Rupestrerías

Diego Martínez Celis El “Patrimonio Cultural” está de moda . Si bien, el término se usa en Colombia desde mediados del siglo pasado, fue a partir de su inclusión en la Constitución de 1991 cuando se consolidó normativamente a través de diversas leyes mediante la cuales se ha definido y reglamentado su gestión a nivel nacional. Bajo este concepto se enmarca un gran y diverso conjunto de bienes materiales y de manifestaciones culturales de índole inmaterial: desde pequeños y obsoletos objetos portables, hasta vibrantes y extensos paisajes; desde muy antiguas y sutiles evidencias bajo el suelo hasta notorias edificaciones y centros urbanos; desde íntimas recetas caseras de nuestras abuelas, hasta masivos eventos festivos donde la música, los bailes y los trajes expresan la emotividad de todo un pueblo… son tantos y tan omnipresentes que quizás resulte más sencillo señalar aquellos que no serían Patrimonio Cultural. Pero, a la larga, ¿qué es lo que hace que toda esta diversidad pueda engl

  Por  Álvaro Botiva Contreras Nota Introductoria En marzo de 2021 recibí un correo electrónico del colega y amigo Alejandro Bernal Vélez, en el que me decía: “Hola Álvaro, una lástima que no nos pueda acompañar si llega a hacerse lo de Barrancabermeja. Hace un par de semanas leí un informe suyo del Magdalena Medio (Ruta del Sol), me encantó su presentación, que texto tan bonito y acertado. Debería pensar en publicarlo” . Y bueno, lo primero que hice fue hacer memoria de qué trataba, qué había escrito. Lo busqué y ¡oh sorpresa! en dicha presentación, como las que acostumbro a hacer antes de la introducción o resumen de los proyectos, intenté hacer un recuento de los cambios de  la arqueología en Colombia, con base en mis casi 40 años de ejercerla como funcionario del ICAHN o como arqueólogo independiente.  Se transcribe aquí el texto, tal y como se entregó en junio de 2014 bajo la referencia:  Macroproyecto Vial de Colombia “Ruta del Sol”,  Proyecto de arqueología preventiva.  Informe